Adios mon´amour

Fin de ciclo. Eso es lo que parece, tras lo visto ayer en las semifinales de Champions. Un Barça carente de pegada y un Manchester tan ramplón en cuanto al juego exhibido durante toda la eliminatoria como efectivo a la hora de ganar pusieron fin a su enfrentamiento.
En cuanto al Barça, pues eso, que huele a cambios, que por otro lado ya casi nadie duda acerca de esta nececesidad, después de configurar un equipo de ensueño y pasar dos temporadas en blanco (los iluminados que comparaban al nuevo Barça con el Madrid galáctico no andaban tan desencaminados por lo visto). Bueno sólo quiero que este post sirva como un homenaje a Frank Rijkaard, porque lo considero artífice de un Barça continuista con la tradición "més que un club", que enamoró a toda Europa por juego e imágen, al igual que lo hizo en su día el Dream Team y que al final se ha desinflado, del mismo modo que su principal bastión, el eje del círculo virtuoso: Ronaldinho. Sirva este post como homenaje para los que el año venidero inicien la temporada lejos de Can Barça y espero que vuelvan pronto los éxitos a un equipo necesitado de ellos. Saludo.

Na Galiza en Galego

Hoxe saco a colación una cuestión de candente actualidade, una cuestión de índole política: as actuais políticas lingüisticas e a evolución que está a seguir o galego. Para isto, o mellor e falar dun mesmo, para empezar polo concreto, e logo falar das actuais políticas lingüisticas, para irme ó xeral, porque creo que moitas veces a mellor forma de entender unha cuestión sociolóxica é irse ó suposto concreto.

O día que comencei a escribir plantexabame en que idioma facelo, e cheguei á conclusión de que neste caso, ó igual que en política a alternancia sempre e boa, de ahí que según me veña apetecendo escribo en galego ou en castelán. Na miña casa dase unha curiosa situación de bilingüismo: meus pais falan castelán entre sí e hacia os fillos, pero vivo cos meus avós que falan galego, polo que meus pais falan cos meus avós galego e o mismo fago eu. Creo que esta situación é representativa dunha cousa: a tradición do galego, dada a súa evolución histórica como lingua é a tradición oral do galego que perviviu no uso doméstico.

Claro que chega un momento no que compre formalizar o uso do galego e dotalo dunha gramática e dunhas normas lingüísticas e aquí xorde un problema: ¿como facelo?.

E de por medio de todo isto están as cuestións de índole política (política lingüística) que evidentemente condicionan a normativización do idioma. Bueno que como non me quero extender acerca do tema porque tampouco son un estudiado na materia só vou dar a miña opinión e logo o que queira pode comentar e rebatir. O que eu creo e que a evolución actual do galego non respeta un elemento esencial da evolución do galego como lingua: a tradición oral, o uso doméstico; creo que se está creando un galego ficticio, que ninguén fala, só as autoridades públicas pero que está moi lonxe desa tradición oral do galego que debería ser a base da normativización. Fóra do marxe normativo subsiste un galego que necesita unha base normativa e gramatical, pero que ten que ser acorde coa súa evolución como lingua. 1 Saudo.

John Mayer

John Clayton Mayer es un cantante, compositor y guitarrista americano ganador de varios Grammy Award (Premios Grammy). Nació en Connecticut, donde estudió en el Berklee College of Music por un tiempo antes de mudarse a Atlanta, Georgia en 1998. Sus primeros discos de estudio, Room for Squares y Heavier Things lograron vender una gran cantidad de copias, además de que en 2003 ganó un Grammy por la Mejor Interpretación Vocal Pop con Your Body is a Wonderland. Su disco más reciente es Continuum, lanzado el 12 de septiembre de 2006. Mayer fue nominado a cinco Grammy en la edición 49 de los Grammy Awards celebrada el 11 de febrero de 2007, incluyendo "Álbum del Año".
Otros intereses de John son la comedia, el diseño y la escritura. Ha escrito varios artículos para revistas, el más notable el de "Esquire Magazine". Además, tiene una fundación llamada "Back to you" y fomenta la concientización sobre el calentamiento global.

Empieza como un suave, como un susurro y termina como una apoteósica supernova. Gravity, John Mayer.

Elkarri- Lokarri

Elkarri era el nombre de un movimiento cívico social español nacido en el País Vasco en 1992 de carácter pacifista, con el fin de promover, según el punto de vista de sus estatutos, la defensa y movilización en favor de un modelo de solución pacífica y dialogada al conflicto o problema vasco. Fue uno de los firmantes del Pacto de Estella.
Autodefinida como "movimiento social por el diálogo y el acuerdo en Euskal Herria", ha sido promotora de diversas "conferencias de paz".[1]
En su VIII asamblea, Elkarri decidió reconvertirse en una nueva agrupación dando origen a Lokarri en marzo de 2006

Algunas son las personalidades que han mostrado su apoyo con nombres y apellidos. Tal es el caso de seis Premios Nobel de la Paz, como Rigoberta Menchú, Juhn Hume o el Dalai-Lama. Escritores como Manuel Vázquez Montalbán o José Saramago también están en su lista de colaboradores, en la que, asimismo, han participado los sacerdotes irlandeses Reid y Callagan.

Hace aproximadamente més y medio oí hablar de Elkarri, por aquel entonces no tenía blog, pero desde que empecé a escribir me rondaba la cabeza hablar sobre este movimiento, pues me parece tema sobradamente interesante para dedicarle un post. La persona que hablaba sobre Elkarri comentó que históricamente sólo ha habido dos formas de erradicar el terrorismo: cuando se trataba de grupos pequeños, a través de la represión policial, y cuando se trataba de grupos grandes a través del pacto consensuado; el actual problema del país vasco no radica única y exclusivamente en el grupo terrorista E.T.A, ya que al margen de la organización terrorista están sus distintas vertientes políticas que cuentan con el apoyo de un nutrido sector de la población vasca (esto es lo que piensan algunos, y sostienen que por tanto el problema de E.T.A no es un problema de "pequeño grupo terrorista", sino que de algún modo gozan del apoyo de cierta masa social). En este contexto surge Elkarri, y su propuesta de solución consensuada que pasaría por una reforma constitucional en la que al País Vasco se le pudiese dar un reconocimiento especial a través de la disposición adiccional 1ª de la constitución, del mismo modo que goza de este reconocimiento Navarra en la actualidad; esta solución constitucional es sostenida por constitucionalistas de renombre como Herrero de Miñón (1 de los padres de la constitución, miembro de UCD, AP y posteriormente PP) como una solución viable desde el punto de vista formal. El problema es que esta solución sólo se limita a un reconocimiento especial en el marco constitucional pero difiere mucho de las pretensiones de E.T.A. Bueno, que esto es lo poco que sé y os puedo contar de Elkarri, evidentemente esto es un resumen simple y somero que puede contener erratas por lo que animo a quien quiera a buscar información sobre el tema y a compartirla en este Blog. 1 Saludo.

Lucía 2

Hoxe non tiven tempo de escribir, hay días nos que un non ten tempo de nada... casi sin darse conta as cousas pasan, e cando un se mete en cama nen sequera ten tempo de reflexionar... porque non pode máis. Como xa dixen, teño un TOC, e isto tradúcese últimamente nun afán comprobativo (estou constantemente dandolle voltas ás cousas que me van pasando), e a veces dame a sensación de que todo vai tan apresa que en ocasións sinto vértigo. Apetecíame escribir algo interesante hoxe, e tiña unha boa idea, pero estou bastante canso e hay cousas que poden esperar; así que considerei que era boa idea voltar, a algo, que ó marxe do TOC tamén é recurrente en min: Lucía, é que ademáis, hay moitas formas de estar presente nun blog.

God bless America!!

Hola a todos que tal??? Me parece que hoy es un buen día para hablar del Imperio, y, en este caso no se trata del de la Guerra de las Galaxias, sinó del otro imperio, el del señor Bush, The United States of America. Voy a ser breve, porque, lo bueno si es breve... bueno tengo un profesor que dice que está bien que las cosas sean sencillas pero a veces de la sencillez se cae en la simplicidad (creo que me estoy yendo un poco, pero este puede ser un buen argumento para otro día). Pues el caso es que en mi niñez, y adolescencia (y de eso hace relativamente poco porque tengo 24 años) todos fuimos un poco militantes del american way of life, esto es: quien no conoce a ronald mcdonald, quien no quería comprarse las air jordan o con 15 años quería tener sus oneill´s, quicksilver´s, quien no se ha comido una hamburguesa, quien no ha escuchado nunca a un grupo de hip hop, quien no se ha comido un perrito, y bueno que decir de los mel gibson, brad pitts, dicaprios, sharon stones... en definitiva que ser U.S.A era "cool".
Y luego llegó el fenómeno globalizador y todas estas cosas empezaron a desprender un tufillo rancio: ronald macdonald ya no molaba tanto, jordan ya no jugaba al baloncesto (aunque supongo que sus productos se seguían vendiendo bien), los oneill´s... bueno, parece que se quedaron también un poco en mi adolescencia, los perritos y hamburguesas, comida basura y los dicaprios fueron sustituídos por Bardenes, Tosares, Almodovares y Amenavares. Total: U.S.A´s not cool.
Bueno, pues yo solo describo, y no entro a valorar los porqués de esta situación, pero yo reivindico a figuras tan americanas como los Allman Brothers, y es que, cada cual tiene los suyo, pero esa guitarra slide tocada por Mr. Derek Trucks (es el rubito) huele a Texas por los cuatro costados pero... que bien huele! Tamañana.

Porque el fútbol es lo que tiene...

El FC Barcelona se enfrenta hoy al Manchester United en partido de semifinales de la Champions League, en lo que se prevee que sea un duelo desigual. Un Barça que naufraga en liga (3 puesto, por detrás del Villarreal), que ha sido eliminado de la Copa (en semis por el Valencia) y que se encuentra sumido en una especie de depresión o crisis (un sector de la masa social culé muestra su desaprobación con la gestión realizada por el presidente Laporta) se enfrenta a un Manchester que es lider de la Premier League y que camina con paso firme en Europa de la mano del que se presume futurible balón de oro Cristiano Ronaldo. Bien, este es el contexto, que desde luego no es ni mucho menos el más halagüeño para el aficcionado culé. Los hay pesimistas y los hay optimistas, pero todos coinciden en que, de entrada, la situción del Barça no es la más idónea para enfrentarse a semejante reto. Bueno, pues como culé optimista-moderado que soy voy a exponer mis argumentos: quizá sólo sea uno, y es que el fútbol no entiende de ideoneidades, de momentos de forma, o de estados de animo y lo que hoy es negro mañana puede ser blanco, esto es: el fútbol nunca ha sido una ciencia exacta donde 2 y 2 siempre sumen 4. Así encuentro el precedente histórico en aquel Real Madrid de la temporada 97/98 dirigido por Heynckes, equipo que también naufragaba en Liga (finalizó 4º), que cayó eliminado en 16avos de final de la Copa y que ganó la 7ª copa de europa frente a la Juventus que presentaba el siguiente bagaje europeo (campeón del 96 contra el Ajax, finalista del 97 frente al Borussia de Dortmund). ¿Alguien se atreve a decir que aquella temporada fue mala para el Madrid?. Bueno, pues que la cosa está chunga, pero yo prefiero ver el vaso medio lleno (ya habrá tiempo de verlo medio vacío) y las reflexiones que deban hacerse se harán a final de temporada porque remitiendome al refranero popular gallego: "non se debe poñer o carro antes dos boys juasjuas".

Europe´s living a celebration.

Que monstruos!!! Este é o Dream Team de Eurovisión!! Que grande chikilicuatre (ta bueno!!) e que dicir de King Africa que non sepamos todos. Bueno, iso, teño un presentimento e unha certeza: o 1º é que este ano europa se rinde ante Rodolfo e o 2º e que despois de varios anos con resultados aciágos neste coñecido evento musical, non podo garantir a victoria pro o que si sei e que a peña vaise botar unhas risas cojonudas!! porque xa se sabe a música e o sentido do humor son universais. Polo resto disfrutade de este duelo de titáns, desta conxunción de estrelas, deste espectaculo grandioso e desta canción destinada a constituir un hito na historia da nosa música: o chiki chiki.

De Carmén Chacón II

El director de la SER llama a Anson, Burgos, Pedrojota, Losantos,.."pajilleros, reprimidos, grasientos, puteros, siniestros, cobardes..."
(PD).- Daniel Anido, director de la Cadena SER, escribe un artículo de opinión, publicado en la página web, sin desperdicio. "Cuando fluye la baba y el periodismo se acojona la tiniebla va cubriendo el espacio vacío; un territorio abandonado que ocupan pajilleros, reprimidos, grasientos, puteros, siniestros, cobardes y acomplejados, con nombres y apellidos". Se lo dice a los "burgos, ansones, losantos, pejotas, usias y alguna que otra schlichting".
"Aceptamos Chacón como animal de compañía". Ésta fue una de las frases que más ampollas ha levantado. Es de Antonio Burgos en el diario ABC al día siguiente de conocerse el nombramiento de Carmen Chacón como ministra de defensa. Pero hubo muchas más críticas, muchas de ellas con un tinte "machista".
Daniel Anido, director de la cadena SER, escribe un artículo de opinión en la web de la emisora de Prisa que no va a dejar indiferente.

Esta es la continuación de algo que empecé ayer, y ya que esta página pretende ser un foro de debate, donde el respeto y la libertad personal para opinar han de estar siempre presentes, pues aprovecho el post de hoy para complementar el de ayer, contestando de paso a Vranjes en lo relativo a sus comentarios a mi post y animando a todo el mundo a que exprese su opinión. Para ello, hoy cuelgo esto... otro ejemplo de lo que yo entiendo como una salida de tono o mal uso de la fuerza mediática. Y es que tan criticables resultan las declaraciones del señor Jimenez Losantos como las del señor Anido (para los que lo prefieran (Vranjes) esto es otra muestra de periodismo mal entendido. Ahora bien, lo que si resulta cierto es que yo no recuerdo que ninguna toma ministerial haya generado tanta polémica como esta, y no entro a analizar el porqué aunque tenga mi propia opinión al respecto. Con respecto a la capacidad de la nueva ministra para desempeñar su cargo, creo que por lo menos resulta totalmente precipitado el juzgar a alguién que todavía acaba de aterrizar. Del mismo modo entiendo que, en un estado democrático, la libertad ideológica y pluralidad deben de ser fundamentales por lo que no veo el problema de que un persona con una orientación nacionalista no pueda ocupar un ministerio, ya que poniendo por delante que ideológicamente difiero de sus planteamientos (vease mi artículo de naciones, nacionalismos y nacionalidades) creo que su ideología no obsta que pueda desempeñar su cargo con mayor o menor diligencia; visto de otro modo, no entiendo porque el ser nacionalista (ya sea español, catalán, gallego o vasco), el ser republicano, o el ser liberalista tenga que influir a la hora de desempeñar un cargo en el ejecutivo (influirá por el contrario la capacidad personal, formación, diligencia, entrega... que la persona pueda tener). Ya digo, no soy nacionalista pero respeto que cada uno tenga su propia visión, lo que también creo que sería un error es el caer en la identificación de nacionalismo e independentismo (si es que por ahí puede ir tu objeción Vranjes). Bueno en definitiva, que me alegro de que os vayais animando a escribir, y quiero agradecer en especial a Vranjes sus comentarios, puesto que hasta ahora ha sido el único que ha utilizado el blog como foro y eso me parace positivo (1 saludo amigo). Por el resto... mañana más.

De Carmen Chacón

No podía dejar pasar la ocasión para poner un post sobre lo que está siendo el tema de la semana. La guerra de medios se convierte cada día en una batalla más agria. Lo único que creo, al margen de la opinión que cada uno pueda tener sobre el tema es que los medios de comunicación deberían tener más conciencia acerca de la influencia social que tienen y deberían medir más su expresión, cuidar el lenguaje y pensar que ellos son muchas veces los que alimentan la crispación de unos ciudadanos que lejos de mantener una posición crítica e independiente se vinculan a ideologías o partidos políticos del mismo modo que el que lo hace a un equipo de futbol.

Volver

Ha pasado un día sin publicar, y eso se debe a que en estos momentos no me encuetro en Santiago, sinó en mi casa, Castelo y a día de hoy no disponemos de banda ancha con lo cual navegar con un modem convencional de los de antes resulta un poquillo complejo. Pues eso, que me encuentro de vuelta en casa y aunque resulte un coñazo el venirse sólo un fin de semana (3 horas ida y otras tres vuelta en un autobús y aún encima han subido el ticket y cuesta 16 euros!! si es que casi me compensa pillar una oferta de vueling e irme a Madrid o Barcelona, porque el precio no difiere mucho y el viaje en avión es más corto juas juas) a la par también resulta agradable el reencontrarse con la casa patrucial, la familia, las perras, los vecinos... en fin que "aunque no quise el regreso uno siempre vuelve al primer amor". Y como le pega que ni pintado a la ocasión aquí dejo este video del maestro Gardel, volver, con una letra por la que no pasa el tiempo aunque se le marchite la frente y las nieves del tiempo plateen su sien.

Carlos Gardel fue un cantante y compositor naturalizado argentino, considerado el más importante tanguero de la primera mitad del siglo XX. Según algunos investigadores nació en Toulouse, Francia el 11 de diciembre de 1890 y según otros nació en Tacuarembó, Uruguay, el 11 de diciembre de 1887. Falleció el 24 de junio de 1935 en Medellín, Colombia. La voz de Carlos Gardel ha sido declarada por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad.[1]

The King

Hola, holita... a todos/as; para os que pensades que non está demasiado ben tomarse moi en serio a un mesmo, que o artículo de ontes era un coñazo, farragoso, tedioso, ilexible... para os que pensades que eso da historia e da política é un coñazo... para todos esos... A todos esos, quixera decírlles eu que todo está ben na súa xusta medida, eu diría que a vida é unha cuestión de proporcións, unha búsqueda da xusta medida, do xusto medio. Por iso creo que teño que escribir artículos como o de onte e por iso creo que teño que poñer videos como o de hoxe.
King Africa, que tío máis simpático, unha persoaxe con carisma desas que non resultan indiferentes a ninguén (a ver quen ten webos de dicirme que o video non é bo). Pois iso que espero que vos guste o video tanto como a min. Ahí queda eso.
Alan Duffy, conocido artísticamente como King África es uno de los artistas argentinos más exitosos en toda Latinoamérica y uno de los únicos capaz de llegar a los primeros puestos en los rankings europeos. Su impactante imagen, su inconfundible sonido y su insuperable entrega en el escenario han hecho a este showman triunfar a lo largo y ancho de todo el mundo.

De la España unitaria y la España que se rompe

Pues si, hoy toca hablar de política, y lo hago en este caso, pues como siempre en primer lugar porque me apetece y en segundo porque lo que voy a contar hoy me parece un tema sobradamente interesante para hablar acerca de él.

Bueno, uno de los muchos debates políticos que actualmente está en boga resulta ser el relativo a la organización del estado español. Todo esto en el contexto de algunas reformas estatutarias, como ha sido el caso de cataluña, que acentúan más si cabe la trascendencia del debate.

Pues eso, que algunos dicen que españa se rompe, que el modelo unitario de estado esapañol se está viniendo a pique como consecuencia de las incipientes demandas de las comunidades autónomas que reclaman para sí cada vez más competencias, esto es, capacidad de autogestión.

Llegados a este punto os voy a contar mi versión sobre lo que yo entiendo como una falsificación de nuestra historia como Estado; ¿porqué falsificación? pues hombre porque sólo hace falta echar un poco la vista atrás para darse cuenta de la realidad, y esa realidad es que España nunca ha sido un estado unitario, ni siquiera durante el régimen franquista.

Bueno, la historia de España es la historia de la diversidad, de los reinos, el de Castilla, Aragón, Cataluña, Valencia, Navarra... donde el recién nombrado monarca para acceder a la corona tiene que ir reino por reino jurando Cortes; esto es, cada reino tiene sus propias cortes que emanan su propio derecho. Esto es así hasta el siglo XVII, en plena guerra de Sucesión, sale vencedor Felipe de Anjou (primer monarca de la dinastía borbónica) y como consecuencia de la guerra toma una serie de decisiones: acaba por ejemplo con las cortes catalanas, mallorquinas, valencianas... con la intención por un lado de tomar revancha contra estos territorios por no haberle apoyado y por otro la de aplicar el modelo centralista francés (la dinastía borbónica es originaria de francia y desconoce la tradición histórica española). Pero este modelo centralista ni siquiera llega a serlo porque Navarra que ha apoyado a Felipe de Anjou mantiene sus cortes y goza del apoyo del nuevo monarca.

Así que el modelo centralista nunca llega a serlo porque navarra desde el siglo XVII tiene sus propias cortes al margen de las castellanas y crea su propio derecho. El resto de comunidades, como es el caso de Cataluña tienen su propia tradición foral pero su derecho no se actualiza por carecer de cortes.

Navarra mantiene sus privilegios hasta 1931, año en que se dicta la constitución republicana, que pretende abolir los derechos históricos de Navarra. En el año 1936 el general Franco promete a Navarra, a cambio de su apoyo en la guerra civil, la restitución de los privilegios forales que habían tenido desde el s. XVII. El bando franquista sale victorioso en la guerra civil y , efectivamente, todos los privilegios forales Navarros se restituyen.

Llega el año 1978 y en el contexto constitucional se plantea un problema: ¿que hacer con Navarra? Los padres de la constitución, no queriendo caer en el mismo error que los republicanos, reconocen a Navarra su estatus especial, y el Reino de Navarra negocia de tú a tú con el estado español su inclusión en la constitución del 78. Así, todas las comunidades históricas entran en el texto constitucional por el título VIII de la Const. a excepción de Navarra, que en vez de hacerlo como el resto, lo hace a través de la disposición adiccional I, disposición creada ad hoc para darles entrada.

Así Navarra, desde el s. XVII crea su propio derecho, tiene sus propias cortes y gestiona su propia recaudación (actualmente gestiona todo lo que recauda a excepción del 25% del cupo de justicia). Bueno, y ahora biene la otra cara de la moneda: el estado español nunca ha sido unitario, con lo cual resulta complicado hablar de la ruptura de una unidad que nunca ha existido, y por otro lado, ¿debería españa ser un estado unitario? pues mi punto de vista es que la descentralización es un garante de la soberanía popular y evita la concentración de poder característica de los regímenes totalitarios.

Shine a Light

Ayer fui a ver Shine a Light, película-documental-concierto de los Rolling Stones en el Beacon Theatre (New York) dirigida por Martin Scorsese. Muy recomendable para todo aquel al que le gusten los Stones, porque básicamente es un concierto con alguna cosilla intercalada por el medio. El concierto tiene momentos espectaculares (a destacar la intervención de Buddy Guy como artista invitado, de lo mejorcito del concierto) y 3 colaboraciones: Jack White (White Stripes), Buddy Guy y Cristina Aguilera.
Martin Scorsese resulta ser un director con inquietudes musicales que a lo largo de su carrera ya ha hecho más trabajos de este tipo, vease The last Valtz, No Direction Home o su ciclo de Blues: The Blues.- a musical journey. Shine a light resulta un producto parecido a The last Valtz, es decir se trata más de un concierto narrado que de un documental al uso de No direction home (sobre la vida de Bob Dylan y su impacto en la cultura y música popular norteamericana del s. XX).
Bueno, y a cuento de todo esto os dejo una pequeña joyita, la intervención de Neil Young en uno de los momentos mágicos del concierto despedida de The Band que Scorsese capturó en The Last Valtz. En este concierto contaron con la colaboración de otras grandes figuras del pop y el rock: Eric Clapton, Neil Diamond, Bob Dylan, Muddy Water, Emmylou Harris, Van Morrison, Ringo Starr o Neil Young. Espero que os guste.

Oda al buen tiempo.-

THE CHEMICAL BROTHERS.- Star Guitar



Porque empieza a hacer buen tiempo. Porque me apetece viajar (aunque dudo que este año toque pero ya se sabe: "non todo son convenencias"). Porque cuando lo estaba viendo me recordaba a Blanes (Girona): cogímos el tren de cercanías en la estación de Sans en dirección a Blanes. Quizá también quede un vínculo sentimental entre mi persona y el mundo ferroviario (soy nieto y sobrino de gente del mundillo Renfe)... y también porque el video me parece muy bueno (me gusta mucho la sincronización entre imágen y música, las distintas velocidades, los cambios...)

The Chemical Brothers son un dúo inglés, formado por Tom Rowlands y Ed Simons, que compone música electrónica. Al principio se hicieron llamar "The Dust Brothers" pero según se hacían populares tuvieron que cambiar de nombre dado que ya había otro grupo en Estados Unidos con el mismo nombre. Junto con The Prodigy, Fatboy Slim y otros más, fueron los pioneros del género Big Beat. A lo largo de los años con sus diferentes trabajos discográficos, han demostrado ser pioneros de la electronica, no tanto a la hora de inventar estilos sino al mejorarlos. También son conocidos por sus estupendos directos. En 2006 ganaron un premio Grammy por Galvanize.

Lucía

Aínda que non che guste sair en fotos hai moitas outras formas de estar presente neste blog. Esta creo que é boa. Espero que che guste.

Naciones, nacionalismos y nacionalidades

"La nación es un sistema de egoísmo organizado... La idea de nación es uno de los medios soporíferos más eficaces que ha inventado el hombre. Bajo la influencia de sus efluvios, puede un pueblo ejecutar un programa sistemático del egoísmo más craso, sin percatarse en lo más mínimo de su depravación moral; aún peor, se irrita peligrosamente cuando se le llama la atención sobre ello." (Rabindranath Tagore)

Rabindranath Tagore (en idioma bengalí, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর), nacido el 7 de mayo de 1861, y muerto el 7 de agosto de 1941) fue un poeta bengalí, filósofo del movimiento Brahmo Samaj (posteriormente convertido al hinduísmo), artista, dramaturgo, músico, novelista y autor de canciones que fue premiado con el Premio Nobel de literatura en 1913, convirtiéndose en el primer asiático laureado con este reconocimiento.
Tagore, también conocido como Gurudev, revolucionó la literatura bengalí con obras tales como El hogar y el mundo y Gitanjali. Tagore extendió el amplio arte bengalí con su multitud de poemas, historias cortas, cartas, ensayos y pinturas. Tagore fue también un reformador cultural y un polimata (adepto a varios temas) que modernizó el arte bengalí desafiando las severas críticas que hasta entonces lo vinculaban a unas formas clasicistas. Dos de sus canciones son ahora los himnos nacionales de Bangladesh e India: el Amar Shonar Bangla y el Jana Gana Mana.

Apetecíame poñer esta cita, porque buscando, buscando atopeina e pareceume moi boa. Creo que a nación é un producto cultural, creado polo ser humano en búsqueda dunha identidade. No momento en que cada nación constiue a súa propia identidade diferenciase do resto. Creo prufundamente no recoñecemento do feito diferencial, son da miña casa (a miña familia e o meu primeiro elemento diferenciador), de Castelo, de Cervo, de Lugo, Galego, Español, Europeo e cidadán do mundo. Pero ese feito diferencial nunca debe de ser usado como un pretexto de sometimento, como unha forma de mostrarme mellor que os demáis, como unha imposición ideolóxica e cultural. Por iso creo que dende a diferencia é necesario buscar todas aquelas cousas que nos unen. Isto é a busqueda da igualdade dende a diferencia co fin de erradicar a escravitude á que nos someten bandeiras, nacións e cidadanías.

De Javier Clemente y la provocación a la aficción del Real Madrid

Bueno, ¿como estamos todos?... Bieeeenn!! Pues hoy que es domingo, con motos, con jornada liguera, con periódicos, con peliculón de Antena 3, hoy, creo que es un buen día para hacer algún comentario referente al deporte rey, hoy toca hablar de fútbol. Aunque realmente esto sólo sea un pretexto para hablar de otros temas de más profundo calado, como la violencia social o la repercusión e influencia social de los medios de comunicación, pero no adelantemos acontecimientos.
Bueno todo esto viene a cuenta de todas las declaraciones que a lo largo de esta semana ha venido realizando Javi Clemente en relación con el enfrentamiento liguero entre el Real Murcia que dirige y el Real Madrid. Toda esta semana se ha venido comentando en los corrillos futboleros, tertulias y cafeses donde puedes leerte el panfleto deportivo sin tener que pagar por el, en el andamio, en la oficina y con toda seguridad en el Parlamento y en el Senado (el futbol es lo que tiene, que nos iguala a todos, como la muerte) las declaraciones de nuestro querido ex seleccionador que sigue fiel a su tradición de no dejar indiferente a nadie.
Bueno a modo de síntesis, que es como mejor se entienden las cosas, Javi dice que en el Bernabeu es en el campo de fútbol donde peor lo tratan de toda españa y el periodista deportivo dice que Clemente hecha leña al fuego y aviva la animadversión que el madridismo ya siente por él; algo así como una suerte de desprecio a esa aficción del "mejor equipo de todos los tiempos" que por analogía debe ser también la "mejor aficción de todos los tiempos".
Javi sigue echando leña al fuego, y lejos de retractarse dice que en el homenaje a su amigo Juanito fue amenazado con una navaja, y el periodista deportivo continua con su afán de polemizar (porque ya se sabe, esto es como el desaparecido Tomate, lo que no genera controversia no vende).
Ahora viene la parte en la que menos incapié se ha hecho y la que bajo mi punto de vista revierte la mayor importancia; y es que Javi dice que se limita a constatar un hecho que objetivamente es así, es decir, que en el Bernabeu es donde peor lo tratan, pero lo que el periodista deportivo no quiere publicitar es la otra parte del discurso de Clemente: la aficción del Madrid se merece un respeto pero en todos los campos de futbol hay diez descerebrados que le están haciendo la vida imposible a todo el mundo. El problema en esa ocasión es que los diez descerebrados le gritan en la espalda al ex-seleccionador.
Bueno, y llegados a este punto uno se pregunta: ¿por que usted periodista, lejos de polemizar y hablar de que si clemente esto o clemente lo otro..., pq en lugar de eso no critica publicamente a esos diez descerebrados?¿Por qué no condena a esos diez imbéciles que manchan la imagen del fútbol y por ende "del mejor club del siglo XX y por tanto de todos los tiempos?
Y es que puestos a buscar responsabilidades por un lado está la del que tira la piedra (autor inmediato) y por otro la del instigador (y aquí el que quiera darse por aludido, pues él sabrá...).
Bueno, pues eso que cada uno haga ejercicio de autocrítica y busque en si mismo responsabilidades; yo he llegado a la conclusión de que todos tenemos un poquito pero esto es discutible y opinable.
Por lo demás sólo espero (vaya por delante mi afinidad con el personaje en cuestión) que Javi siga diciendo lo que piensa aún a riesgo de meter la pata porque sólo el que tiene boca se equivoca, pero es mucho más importante que todo eso la transparencia y honestidad moral de cada uno.
1 Saludo y que tengais una buena jornada deportiva dominical.

Un punto diferente é sexi

Porque un punto diferente é sexi. Porque os canones de beleza cambian ó longo da historia: dende a Venus de Pufendorf ata Kate Moss. Porque todo flue, nada permanece. Por todo iso un punto diferente é sexi e a beleza depende do prisma co que se mire, pero a persoalidade é algo que se rezuma polos catro costados e se ten ou non. Porque un pode convertirse en Scarlett Johansson a base de botox pero nunca vai poder ser tan guai coma min. Por todo iso, eu quedome co Bulldog Inglés.

TOC

Despues de un placentero parto, hoy toca hablar de la criatura. La criatura soy yo, por tanto hoy voy a hablar de mi. Podría empezar de muchas formas, todas ellas buenas, pero me he decantado por esta por considerarla referente a un rasgo esencial de mi personalidad; me explico, hace ya años que padezco un TOC... ¿un qué? bueno, para los no familiarizados con el mundo de la psiquiatría/psicología, las siglas TOC abrevian Trastorno Obsesivo Compulsivo, o para quien lo prefiera OCD (Obsesive Compulsive Disorder).
Una buena forma de explicarle a alguien que no conozca esta enfermedad en que consiste un TOC es hablar de manías; ¿y por que de manías? pues muy fácil, porque todos las tenemos (ya sean de higiéne, comprobatorias... la lista es tan larga que me podría eternizar enumerando). Bueno pues la diferencia entre las manías cotidianas que todos tenemos y los rituales (utilizo otro término, entendiendo por ritual un conjunto de manías cotidianas coya frecuencia de realización es mucho mayor que la de una simple manía) que realiza un enfermo obsesivo compulsivo radica en que estos rituales interfieren en la vida del enfermo, ocupando una gran parte de su tiempo y constituyendo una suerte de impulso irrefrenable que no puede controlar; el sujeto que padece un TOC es consciente de que sus miedos y manías muchas veces no tienen fundamento lógico, son como una suerte de creencia mágica ("si no realizo tal acción repetidas veces las consecuencias pueden ser catastróficas"). Para que nos entendamos, a modo de analogía, el enfermo de TOC sufre unos síntomas similares a los de una persona que padece vértigo y se expone a una altura; esta persona sabe que está en un lugar seguro, que no se va a caer, que no va a pasar nada... pero no puede refrenar su angustia. El obsesivo compulsivo padece intrusiones, esto es pensamientos, que aunque carentes de toda lógica no puede controlar y que se le presentan como tremendamente violentos ("fobia a cuchillos: imágenes relacionadas con agredir a un ser querido, matar a alguien con un cuchillo...")
Considerado hasta hace algunos años como una enfermedad psiquiátrica rara que no respondía al tratamiento, actualmente es reconocido como un problema común que afecta al 2% de la población, es decir, a más de 120 millones de personas en el mundo. Se calcula que el 1–3% de la población tiene TOC (quizás durante un breve periodo de su vida, o de forma crónica), en esta cifra se incluye la estimación de pacientes que encubren sus síntomas y todavía no han sido diagnosticados. Eso significa que el TOC es más frecuente que la esquizofrenia o la anorexia. En España puede haber más de medio millón de personas con TOC. Los pacientes con TOC suelen esconder sus síntomas durante mucho tiempo. Por término medio tardan unos 7 años en acudir al médico. Es importante evitar que los pacientes tarden tanto tiempo en solicitar ayuda médica, por lo que se hace necesario tomar conciencia sobre el diagnóstico del TOC y la disponibilidad de tratamientos eficaces.
Sin ánimo de ser esto un análisis médico, ni un estudio exhaustivo, ni nada que se le parezca, simplemente constituye una llamada por mi parte como militante de este trastorno obsesivo compulsivo a la publicidad de dicha enfermedad, a la toma de conciencia y a la comprensión de un problema que vivo en primera persona. Al que quiera informarse, hay muchas páginas web de interés que tratan el tema desde un punto de vista más científico, pero en cualquier caso si alguien que lea este artículo cree que puede padecer los sintomas del trastorno obsesivo compulsivo, la mejor recomendación que podría dar a esa persona es que se pusiese cuanto antes en manos de un especialista.
Llevado de una forma correcta y adecuada la covivencia con el trastorno es algo así como la convivencia con un rasgo más de la personalidad de uno mismo que en determinados momentos te puede limitar, pero que tú puedes controlar. Sin un tratamiento adecuado la convivencia con los síntomas del TOC puede ser complicadísima.
Ah!! y otra cosa más, a la gente que convive conmigo a diario, o que lo ha hecho, bueno pues que esto es una forma de dar algún tipo de explicación y de agradecerles su apoyo y comprensión.
1 Saludo.

Video A Hard Rain´s Gonna Fall

Día de parto.

Despois dun duro proceso de xestación, hoxe é un día especial para min e por ende para Lucía. ¿Que quen é Lucía? Boa pregunta, pois vai ser como unha especie de ente abstracto que permanece no anonimato pero ten boa culpa deste parto. Bueno, por tanto, podemos dicir que é como a mai da criatura. Realmente eu son pai e nai, pero bueno, Lucía está en todo.

Así que hoxe parín. Un lindo retoño. A hard rain´s gonna fall. ¿E por qué a hard rain´s gonna fall? pois porque me apetece e porque creo que é unha boa forma de dar a luz; pois iso que a vida é un proceso biolóxico, físico, de carácter cíclico. Pois nacemos (isto todos), crecemos (cada un o que pode, dependendo do caldo e do Cola Cao), reproducímonos (antes desta fase podería falar do ciclo do autogozo muy propio do xenero masculino pero por razón de economía literaria e por non ser cansino vouno obviar), envellecemos, a muller vaise co veciño do 3º que era aquel pequeno cabrón que se quedaba sempre coa nosa correspondencia e que resulta que sempre tiña que baixar ela recollela, os fillos mándannos ó asilo, e fin "this is the end, my only friend, the end".

Que como non quero enrollarme demasiado, e a vida e algo cíclico, pois que mellor que ter un bo parto, para cimentar os pilares da nosa existencia (que poético!! vou a empezar a escribir en endecasílabos) A hard Rain´s gonna fall.

"A Hard Rain's a-Gonna Fall (en español, "Una dura lluvia va a caer") es una canción compuesta por el cantante estadounidense Bob Dylan. Fue incluida en el álbum The Freewheelin' Bob Dylan, editado el 27 de mayo de 1963.
La canción se publicó poco antes de la Crisis de los misiles de Cuba, por lo que en su época se dijo que la letra tenía que ver con dicha crisis y los tiempos preocupados de aquel entonces. De todas maneras, el significado que esconden los versos ha permanecido relevante a lo largo del tiempo al contener una visión más amplia en sus descripciones de la injusticia, el sufrimiento y la guerra.
Sin embargo, consultado Bob Dylan sobre si esta canción hacía referencia a una lluvia atómica, él respondió "It's not atomic rain. It's just a hard rain"."